春节习俗

关东情——逛庙会
文:柳芽儿 编:一缕清风

庙会——春节习俗

随着腊月二十三的鞭炮燃起,年的脚步已经越来越近了。且不说满大街的大红灯笼和彩旗高悬的节日景象,就看那熙熙攘攘购物的人群,也足以感到年味儿的浓重了。我的朋友说得好“什么是年?就是把一年挣的钱在这几天花光”!虽然听起来有点夸张,但也把年的气氛渲染得淋漓尽致。 在千里冰封、万里雪飘的东北过年,那是一个嘎嘎的冷啊!其实这也让东北的春节更具味道。你想想坐在滚烫的炕头上或温暖的楼房中,喝着小酒、涮着火锅、侃着大山,饭后再吃上几个用凉水缓透的“冻丘子梨”或者“冻柿子”用一个字概括那叫一个爽。 逛街、观灯、逛庙会,作为中国人最为重视的一个节日,我们东北的春节习俗可真不少,图的就是一个热闹、吉庆、祥和的节日氛围。说到这儿,我不得不说说我们关东的庙会。 “庙会”又叫“庙市”或者“节场”。是指在寺庙附近聚会进行祭神、娱乐和购物等活动,是中华文化传统的节日风俗,也是中国民间广为流传的民俗活动。在古时候庙会仅是一种隆重的祭祀活动,随着社会经济的发展和人们交流的需要,庙会就在保持祭祀活动的同时逐渐融入了集市交易活动。 记得小时候一到过年,除了想要一根粉红色的头绫子外,就盼着父母领我们几个孩子去逛庙会了,在孩童的心里,感觉在庙会上是应有尽有热闹非凡。唱大戏的、扭东北大秧歌的、跑旱船的、耍狮子龙灯的……让小小的我们眼花缭乱目不暇接,一边玩耍还要小心翼翼地拉住大人的手,惟恐走散了找不到家。 街路两旁摆着好多的摊位,这边是吹糖人儿的,那一点点的糖稀在他们的手里象变魔术一般,三吹两扭就变成了孙悟空、猪八戒……那边是捏泥人儿的,他们灵巧的手变幻无穷,一块小小的泥巴很快就变成了婀娜多姿的嫦娥、精灵可爱的小兔、灵巧妩媚的梅花鹿,让我们这些孩子砰然心动,恨不得都买回家去珍藏起来才好。 庙会上各种小吃摊儿一个接着一个,让我们垂涎欲滴。我们边吃边走,小嘴儿都塞得满满的,到不出地方来说话儿。再看那冰糖葫芦摊儿更是吸引我们的眼球,一个个特选的大山揸串起长长的串儿,再裹上熬好的冰糖,串串晶莹剔透让人爱不释手。老人们爱喝个大碗茶,在寒冷的冬季吹开碗边儿的热气,喝进肚里暖着呢。 社会在进步,经济在发展,如今的庙会也增加了许多高科技的东西,但民族的风俗没有改变,这儿的关东情只能是越来越浓。今年的庙会我想好了,到捏泥人的地方请老艺人捏一匹四蹄翻飞的骏马,再捏几朵五彩缤纷的祥云,寓意着我们的生活插上了腾飞的翅膀,正红红火火地奔向幸福的前方。

庙会,又称“庙市”或“节场”。是指在寺庙附近聚会,进行祭神、娱乐和购物等活动,是中华文化传统的节日风俗。庙会是中国民间广为流传的一种传统民俗活动。民俗是一个国家或民族中被广大民众所创造、享用和传承的生活文化,庙会就是这种生活文化的一个有机组成部分,它的产生、存在和演变都与老百姓的生活息息相关。

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“庙市”或“节场”,这些名称,可以说正是庙会形成过程中所留下的历史“轨迹”。作为一种社会风俗的形成,有其深刻的社会原因和历史原因,而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系,同时它又是伴随着民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。

庙会是汉族民间宗教及岁时风俗。也是我国集市贸易形式之一,其形成与发展和地庙的宗教活动有关,在寺庙的节日或规定的日期举行,多设在庙内及其附近,故名。流行于全国广大地区。古代,“日中为市”,进行集市贸易。至南北朝时,统治者信仰佛教,大造寺庙,菩萨诞辰、佛像开光之类盛会乃应运而生,商贩为供应游人信徒,百货云集,遂成庙市。北宋时开封大相国寺庙会极有名,有“千古第一才女”之称的女词人李清照曾与其夫赵明诚相偕至庙会。

早期庙会仅是一种隆重的祭祀活动,随着经济的发展和人们交流的需要,庙会就在保持祭祀活动的同时,逐渐融入集市交易活动。这时的庙会又得名为“庙市”,成为中国市集的一种重要形式。随着人们的需要,又在庙会上增加娱乐性活动。于是过年逛庙会成了人们不可缺少的过年内容。但各地区庙会的具体内容稍有不同,各具特色。

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